Livro publicado na Biblioteca Digital da UNESCO (chamada UNESDOC) para que todos possam tê-lo gratuitamente.
Os sete saberes necessários
Prefácio
Este texto precede qualquer guia de ensino ou compêndio. Não é um tratado sobre o conjunto de matérias que devem ou devem ser ensinadas: visa única e essencialmente expor problemas centrais ou fundamentais que permanecem completamente ignorados ou esquecidos e que são necessários ensinar no próximo século.
São sete conhecimentos “fundamentais” que a educação do futuro deverá abordar em qualquer sociedade e em qualquer cultura sem qualquer exceção ou rejeição de acordo com os costumes e regras de cada sociedade e de cada cultura.
Além disso, o conhecimento científico em que se baseia este texto para situar a condição humana não é apenas provisório, mas também desvenda mistérios profundos relativos ao Universo, à Vida e ao nascimento do Ser Humano. Aqui se abre um indecidível em que opções filosóficas e crenças religiosas intervêm entre culturas e civilizações.
Os sete conhecimentos necessários
Capítulo I: A cegueira do conhecimento: erro e ilusão
- É muito recente que a educação, que tende a comunicar conhecimentos, permaneça cega ao que é o conhecimento humano, às suas disposições, às suas imperfeições, às suas dificuldades, às suas tendências ao erro e à ilusão, e não se preocupe em dar a conhecer o que é saber.
- Na verdade, o conhecimento não pode ser considerado uma ferramenta pronta que pode ser utilizada sem examinar a sua natureza. O conhecimento do conhecimento deve aparecer como uma necessidade primária que serviria de preparação para enfrentar os riscos permanentes do erro e da ilusão que não param de parasitar a mente humana. Trata-se de armar cada mente no combate vital pela lucidez.
- É necessário introduzir e desenvolver na educação o estudo das características cerebrais, mentais e culturais do conhecimento humano, seus processos e modalidades, tanto as disposições psíquicas como culturais que permitem arriscar o erro ou a ilusão.
Capítulo II: Os princípios do conhecimento relevante
- Há um problema capital, ainda desconhecido: a necessidade de promover conhecimentos capazes de resolver problemas globais e fundamentais para aí inscrever conhecimentos parciais e locais.
- A supremacia do conhecimento fragmentado segundo as disciplinas muitas vezes impede o funcionamento da ligação entre as partes e os todos e deve dar lugar a um modo de conhecimento capaz de apreender os objetos nos seus contextos, nas suas complexidades e nos seus conjuntos.
- É necessário desenvolver a aptidão natural da inteligência humana para colocar todas as suas informações num contexto e como um todo. É necessário ensinar os métodos que nos permitam compreender as relações mútuas e as influências recíprocas entre as partes e o todo num mundo complexo.
Capítulo III: Ensinando a condição humana
- O ser humano é ao mesmo tempo físico, biológico, psicológico, cultural, social e histórico. É esta unidade complexa da natureza humana que está completamente desintegrada na educação em todas as disciplinas e que torna impossível aprender o que significa ser “humano”. Deve ser restaurado de tal forma que cada pessoa, onde quer que se encontre, tome consciência e consciência ao mesmo tempo da sua identidade complexa e da sua identidade comum a todos os outros humanos.
- Assim, a condição humana deve ser objeto essencial de qualquer educação.
- Este capítulo indica como, a partir das disciplinas atuais, é possível reconhecer a unidade e a complexidade humana reunindo e organizando conhecimentos dispersos nas ciências naturais, nas ciências humanas, na literatura e na filosofia e mostrando a união indissolúvel entre a unidade e a diversidade de tudo o que é humano. .
Capítulo IV: Ensinando a identidade terrena
- Doravante, o destino planetário da raça humana será outra realidade fundamental ignorada pela educação. O conhecimento dos desenvolvimentos da era planetária, que aumentará no século XXI, e o reconhecimento da identidade terrena, que será cada vez mais indispensável para todos e cada um, devem tornar-se um dos maiores objectos de educação.
- É pertinente ensinar a história da era planetária que começa com a comunicação de todos os continentes no século XVI e mostrar como todas as partes do mundo se tornaram inter-solidárias sem contudo esconder as opressões e dominações que devastaram a humanidade e que ainda existem, eles não desapareceram.
- Devemos salientar a complexidade da crise planetária que enquadra o século XX, mostrando que todos os humanos, agora confrontados com os mesmos problemas de vida e de morte, vivem na mesma comunidade de destino.
Capítulo V: Enfrentando incertezas
- As ciências fizeram-nos adquirir muitas certezas, mas da mesma forma revelaram-nos, no século XX, inúmeros campos de incerteza. A educação deveria incluir o ensino das incertezas que surgiram nas ciências físicas (microfísica, termodinâmica, cosmologia), nas ciências da evolução biológica e nas ciências históricas.
- Seria necessário ensinar princípios de estratégia que nos permitissem enfrentar os riscos, o inesperado, o incerto e modificar o seu desenvolvimento com base nas informações adquiridas ao longo do caminho. É preciso aprender a navegar num oceano de incertezas através de arquipélagos de certezas.
- A fórmula do poeta grego Eurípides, que remonta a 25 séculos, é hoje mais atual do que nunca. “O esperado não se realiza e para o inesperado um deus abre a porta.” O abandono dos conceitos deterministas da história humana que acreditavam poder prever o nosso futuro, o exame dos grandes acontecimentos e acidentes do nosso século que foram todos inesperados, o carácter doravante desconhecido da aventura humana, deveriam levar-nos a preparar as nossas mentes para espere o inesperado e seja capaz de enfrentá-lo. É imperativo que todos aqueles que estão sobrecarregados com a educação estejam à frente da incerteza dos nossos tempos.
Capítulo VI: Ensinando a compreensão
- A compreensão é tanto o meio quanto o fim da comunicação humana. Agora, a educação para a compreensão está ausente dos nossos ensinamentos. O planeta precisa de compreensão mútua em todos os sentidos. Tendo em conta a importância da educação para a compreensão em todos os níveis educativos e em todas as idades, o desenvolvimento da compreensão exige uma reforma das mentalidades. Esta deve ser a tarefa da educação do futuro.
- A compreensão mútua entre humanos, tanto próximos como estranhos, é doravante vital para que as relações humanas emerjam do seu estado bárbaro de incompreensão.
- Daí a necessidade de estudar o mal-entendido desde as suas raízes, as suas modalidades e os seus efeitos. Este estudo seria tanto mais importante quanto se concentraria não apenas nos sintomas, mas também nas causas do racismo, da xenofobia e do desprezo. Constituiria, ao mesmo tempo, uma das bases mais seguras da educação para a paz, à qual estamos ligados por essência e vocação.
Capítulo VII: A ética da raça humana
- A educação deve conduzir a uma “antropoética”, considerando o caráter ternário da condição humana, que é a do indivíduo <-> sociedade <-> espécie. Neste sentido, a ética do indivíduo/espécie necessita do controlo mútuo da sociedade pelo indivíduo e do indivíduo pela sociedade, isto é, da democracia; A ética individual <-> espécie clama pela cidadania terrestre no século XXI.
- A ética não poderia ser ensinada com lições morais. Deve ser formado nas mentes a partir da consciência de que o ser humano é ao mesmo tempo um indivíduo, parte de uma sociedade, parte de uma espécie. Carregamos essa tríplice realidade em cada um de nós. Da mesma forma, todo desenvolvimento verdadeiramente humano deve incluir o desenvolvimento conjunto da autonomia individual, da participação comunitária e da consciência de pertencer à espécie humana.
- A partir daí, delineiam-se os dois grandes propósitos ético-políticos do novo milénio: estabelecer uma relação de controlo mútuo entre a sociedade e os indivíduos através da democracia e conceber a Humanidade como uma comunidade planetária. A educação não deve apenas contribuir para uma consciência da nossa Terra-Pátria, mas também permitir que esta consciência se traduza na vontade de realizar a cidadania terrena.
Referência: Alvarez), I. (Jaqueline A., marquez), I. (wilberto sanchez, arcila), I. (gladys, gamboy), I. (Gonzalo, Tinoco), I. (Gabriela C., Invitado (Nelly del Rocío Mota Villamar), & Valdivia), I. (Arturo P. (n.d.). Los 7 Saberes Necesarios para la Educación del Futuro. Retrieved from https://edgarmorinmultiversidad.org/index.php/libros-sin-costo/94-los-7-saberes-necesarios-para-la-educacion-del-futuro-de-edgar-morin.html
